1. 云何寺
云何寺是剑雨中很重要的地点：陆竹六岁就去云何寺听《金刚经》，十岁去少林寺带发习武学佛。如果不是为了让陆竹听《金刚经》，编剧可以直接送他去少林寺。陆竹临终，叫细雨把遗体送去云何寺，而不是少林寺。云何寺也是细雨的心理治疗所，想嫁人也先去云何寺问问她有没有这个福分。细雨易容化身曾静后，身分秘密（和罗摩半具遗体）也是留在云何寺。最后决战地点也是云何寺。
为什么是云何寺而不是少林寺或者其他寺庙？这云何寺应该是杜撰的，为的就是和《金刚经》扯上关系。“云何”，意思就是“如何”。这个词语不常用。在《金刚经》的译本中却常出现。中译《金刚经》最流行的是姚秦天竺三藏鸠摩罗什翻译的版本。佛说《金刚经》的原因，是有长老问道，如果有人发菩提心，“。。。应云何住云何降伏其心？” “云何”这个词语，在《金刚经》中出现共37次。所以陆竹云何会去云何寺听《金刚经》，答案应该是不言而喻了吧？
2.能断
陆竹对细雨说：“今日别后，我将晨昏为你诵经消业，并求佛祖发愿，让你了悟能断，能断一切法，能断世间一切痛苦，脱离苦海，而等彼岸。”
细雨：“能断？你断得了吗？哪家寺庙敢帮你剃度，我就把寺里的老少大小全部杀光！”
所谓的“能断一切法，能断世间一切痛苦”，就是“金刚”！
《金刚经》是简称，全名是《金刚能断般若波罗蜜多经》。
金刚是世界上就坚固的物质，能断世间一切其他物质而自身不受损。所以这部经以金刚比喻“般若”，也就是智慧。意思是说“般若”（出世间的智慧）可以砍断一切顽强烦恼之意。所以英文常把《金刚经》翻译成“Diamond Sutra”。
所以陆竹接下来使出的四招武功，应该也是能破世间一切武功而不只是针对细雨的四招破绽！
顺道一提：因为梵文文法的关系，《金刚经》的全名翻译成《能断金刚般若波罗蜜多经》也通！唐玄奘三藏就是主张这样子翻译的。若是“能断金刚”的话，这“金刚”就是比喻“烦恼”，而“般若”就是能断烦恼的智慧。唐玄奘是“唯识”大师，佛法思想以“烦恼”为中心，故有此主张。不过主流还是认为是“金刚能断”，而不是“能断金刚”。
3. 不可得
见痴老和尚说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
这是《金刚经》名句。禅宗有一著名的公案，就和这三句有关：
德山禅师，精究律藏，通达性相诸经。就中尤以讲金刚般若，为最得意。德山大师，姓周，时有周金刚之称。常谓同学曰：一毛吞海性无亏，纤芥投锋，锋利不动，学与不学，唯我知焉。壮语惊人，盛称一时。当时南方禅宗正盛，德山大师，大为不平，曰沙门，千劫学佛之威仪，万劫学佛之细行。况学犹不得成佛。彼南方魔子，竟敢言，直指人心，见性成佛。我当掘其窟穴，灭其种类，以报佛恩。于是担了青龙疏钞，出了蜀国，走向沣阳而来。值于途中，腹饿肠饥。见有茶店婆婆，卖售烧饼，德山大师，乃到店中买饼充饥。茶店婆婆，指其担子曰：担子挑的是何物？德山大师曰：青龙疏钞也。婆婆问曰：是讲何经？答曰：是讲金刚经。婆婆曰：我有一问，汝能答，则给此点心，否则请速离此。德山大师请其言，婆婆曰：金刚经说的过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，不知道汝的意思，是点那个心而言？德山大师，经此一问，噤口不能答，只可挑了担子，怅然别去。彼自受此教后，来到龙潭崇信寺，益加精进，终大彻大悟，成了道了。
4.罗摩和达摩
片头说的罗摩明显是达摩祖师的改编。
菩提达摩禅师，南天竺人。传说以一苇渡江到中土。入宫见粱武帝，不投机，就入山闭关，面壁九年。传法慧可。没有净身入宫说法的事。倒是有传说他武功高强，身怀绝技，是少林武功的始祖。
5.阿难尊者
阿难陀是佛陀的堂弟，在佛陀成道日诞生。是僧团里出名的美男子。不过片中的化身石桥典故，恐怕是杜撰的。牛医生在办公室方圆十公尺内号称佛法第一，也没听说有那部佛经有这典故，所以很肯定是假的。
阿难的桃花劫倒真的有经典记载：楞严经中说阿难与摩登伽女有500世的因缘。有一天阿难行路口渴，巧遇摩登伽女打水，于是便向她讨水喝。摩登伽女对阿难一见钟情，天天打扮得花枝招展地跟在阿难他们托钵队伍的后面，诱惑阿难。千方百计的想要打动阿难，好让阿难还俗娶她为妻子。后来还施咒蛊惑阿难，让阿难险些破戒。幸好佛陀亲自出手度摩登伽女出家证道，解决危机。
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